CAPITULO VEINTISIETE

Resumen de  Instrucciones

Probablemente se puede decir que la mayor parte del esfuerzo humano, sea  real, ficción o mito, se  reduce a una cosa: a una búsqueda. Una búsqueda,  pensamos, es una exteriorización de una búsqueda básica (valga la redundancia) del self y de una explicación. Esencialmente, lo que tratamos en este libro es la búsqueda de profundo entendimiento personal y realización espiritual.  Sin embargo, en  mito,  esta  búsqueda se ha sublimado hacia el exterior de forma tal que la humanidad ha gastado sus energías buscando dragones  y el santo grial cuando, de hecho, estas cosas son versiones simbolizadas de luchas  internas. En esencia entonces, la BÚSQUEDA es el examen  exteriorizado de esas cosas que hay  dentro de nosotros que  nos deja inquietos,  aislados  de nuestro  self profundo y  por lo tanto de una relación  orgánica balanceada entre el  self y el mundo.

He aquí el posible grupo de instrucciones para la búsqueda interior que  disolverán  la  búsqueda exterior del hombre para cosas que simbolizan  y significan  problemas del self profundo. Estas instrucciones facilitarán nuestro crecimiento y nos llevarán de una confusión a una claridad y tranquilidad psicobiológica. Además, estaremos listos para el último gran salto de conciencia que es   Ilustración o SATORI.

1.      Vigilarnos a nosotros mismos. Abrir un canal de entrada para los  sentimientos y  sensaciones corporales. Mantenerlo abierto mientras vivamos. Ser capaz de  darnos  cuenta cuando se nos  acerca un  molestar  físico  o  emocional.

En ningún momento del viaje seremos más sistemáticamente  frustrados  que al  principio. El DISPOSITIVO DE INVISIBILIDAD Y NO SABER, el DISPOSITIVO  DE LA DIRECCIÓN MAL ENCAUSADA y el HECHIZO DE LA MALA MEMORIA funcionan de forma continua en la vida diaria con el fin de evitar que  iniciamos  nuestra  introspección.

No soportes dolor. En la primera oportunidad, acuéstate con él. En  repetidas ocasiones, te darás cuenta de  que lo has estado soportando durante horas, días o  semanas sin tener  conciencia de ello.

2.      Busca un lugar cómodo y tranquilo,  lo  más a  prueba de sonido posible. Los  carros, por ejemplo, son cuartos primarios de  emergencia.

          En  ningún otro lugar encontraremos un lugar que  nos permita gritar     

          con muy poca oportunidad de  ser escuchado. Parquee. No manejemos

           si  hay luz  roja.

3.      Acostémonos boca  arriba (podemos  sentarnos o mantenernos de  pie, si  así  lo deseamos).  Pongamos  la cabeza  sobre una almohada, con los  brazos y manos al lado del cuerpo. Si  ponemos las manos en el  abdomen,  estaremos bloqueando la posibilidad recibir impulsos que llegan a esa  zona como poner  un objeto de  metal  frente  a una antena radar. Descrucemos las  piernas, creemos una sensación de estar  abiertos  con esta posición  corporal vulnerable y  expuesta.

4.      Convierte  tu  conciencia en sentimientos y  en estado de cuerpo  interior.  Busca cualquier tipo de molestia. Chequea los seis síntomas principales, sensaciones  específicas corporales, estados difusos  corporales etc 

5.      No pensemos. Ahora somos un sistema de  recepción para  la entrada sensorial. Si confrontamos problemas  al  desconectarnos de  nuestra  mente, utilicemos el sonido inarticulado. Volvamos a leer las  secciones   relacionadas con el  tema. Cuando nuestras  mentes estén compitiendo  con ideas  y  palabras, sería útil hacer uso  de  las destrezas  mudas.

6.      Cuando algo nos  moleste física o emocionalmente, exploremos  debajo de las olas de  la vida lógica cotidiana y  hagámoslo como lo  haría un clavadista debajo del mar. Analicemos el lugar, la intensidad y la textura.  Movámonos hacia  donde está  molestia o  malestar y dejemos   que se mueva  hacia nosotros.

7.      Fundámonos con ese malestar. Abramos la mente y el cuerpo. Abramos los poros de la  piel,  nuestros orificios corporales, ojos, oídos,  boca,  vagina, pene, recto, todo. Convirtámonos en el propio malestar. Imbuyámonos de esas  sensaciones por un mínimo de  30 segundos para permitir la  reorientación  de la conciencia del nivel verbal de  la  menta al nivel de sensaciones y sentimiento que, a su vez, dé  lugar a las  funciones holísticas  del  cerebro.

8.      Asumamos cualquier posición que aumente el sentimiento y la experimentación que tengamos del mismo. Si eso ayuda, dejemos entonces que nuestro cuerpo se mueva.

9.      Activemos  nuestras cuerdas  vocales con sonidos a  veces  ilógicos,  palabras  y  frases que se  corresponden  con  la intensidad y la textura del  malestar físico  y/ o  emocional que estamos rastreando. Luchemos  por  alcanzar  una absoluta  congruencia. Hagamos corresponder  cada producción  verbal  con el sentimiento  de origen  como  si se  fuera a lanzar un dardo en el  ojo de  un  toro. La  sensación interna del  cuerpo nos dirá cuando las producciones vocales, palabras o sonidos son exactos. Escuchemos  lo que  viene  después.  No nos  movamos de  una cosa a otra hasta que la tensión alcance el pico máximo y conduzca automáticamente  a  lo que  tiene  que  venir después.

           Más  que cualquier otra cosa que podamos hacer en un  viaje de  terapia profunda, este ejercicio de congruencia de  sonido palabra,  es lo  más importante.

  10.    Cuando  logremos una  congruencia  absoluta,  mantengámosla con repeticiones a medida que se  intensifique  (enriquezca) el  dolor,  alcance  un pico  máximo y se desvanezca. Podríamos quedar exhaustos  y  sin el malestar  con  el  que empezamos y de esta forma la  tensión abandona nuestra mente y cuerpo. Podemos o  no recibir   un Insight  Holístico.

Bajo ninguna circunstancia abandonemos  la  habitación ni hagamos  nada  a nosotros mismos o a los demás. Nuestras opiniones pueden quedar invalidadas  durante  horas, días o semanas. No actuemos antes  que el  insight  nos  llegue.  Esperemos el momento oportuno. Si nos estamos dañando a  nosotros  mismos o a los demás,  vayamos a  un servicio de emergencia para que se nos evalúe desde el  punto de  vista psiquiátrico.

11. Cuando  trabajemos no penetremos activamente  en nuestro  intelecto, no  busquemos ni tratamos de  forzar  entendimiento. Este tipo de freno  intelectual impide el Insight Holístico y limita la función lineal de  la mente. Cuando  el insight está  listo, durante o después de  la  secuencia terapéutica, irrumpe en nosotros.

1.     Las  reflexiones  sobre  problemas entre sesiones no son malas si se hacen de forma relajada. Sin embargo, el entendimiento llegará casi siempre a  nosotros en un  momento de  solturaCuando analizamos un  problema entre sesiones, la concentración forzada tiende a  mantener alejado el insight. Por lo tanto, es importante abandonar el tiempo vegetativo sin esfuerzo en  nuestra  vida  diaria.

2.      Tal como se explica anteriormente, el trabajo de higiene mental, se  tendrá que hacer probablemente varias veces a la semana durante un  número de años. No seamos obsesivos al respecto ya que habrá momentos en que nuestra mente necesite imponer la lucha con actividades terapéuticas durante semanas, meses y hasta años a un mismo  tiempo con el fin de integrar uno de  los cambios profundos que  pueda  ocurrir.

3.     Recordamos  que cuerpo y mente  necesitan relajación. No utilicemos tan a menudo estas secuencias que manejamos en estado de agotamiento. Hallemos el ritmo y la intensidad que nos sean  adecuados. Siempre sabremos  si nos estamos curando  o dañando.

4.     Por otra parte, siempre  le advertimos a los pacientes la necesidad de llevar encima el dolor, de  acostarnos cuando lo  sintamos y  utilizar nuestras habilidades de salud mental como se ha aconsejado anteriormente. No tengamos miedo de hacer de hacer un trabajo moderado cuando estemos en una fase terapéuticamente  tranquila de nuestro viaje. El dolor se puede aliviar algunas de  nuestras técnicas a menor intensidad.

 

   
 
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