KAPITEL 26

Therapie ohne Therapeut/-in

Ich habe, wie auch fast jeder Klient und Therapeut, mit dem ich je darüber gesprochen habe, Zweifel daran, dass Tiefen-Therapie ohne die Anwesenheit eines Tiefen-Therapeuten oder einer -Therapeutin gemacht werden kann.

Früher in diesem Buch war von der tiefen Bedeutung des Neubeelterns (reparenting) die Rede. Ich habe gesagt, dass Berührung und Halten die Basis bilden, von der in der regressiven Tiefentherapie viel abhängt. Nicht jeder scheint sie zu brauchen, doch viele mit Sicherheit schon. Ich habe betont, dass achtsame Mitteilungen des Therapeuten über seine eigenen Innenräume ein Hilfsgerüst bilden können, das die Neubildung gesunder Gedanken und Überzeugungen, die in Kopf und Körper des Klienten auftauchen, unterstützt. Ich habe auch erwähnt, dass, in Zeiten von Verwirrung, emotionaler Instabilität und negativem Selbstbild, die kontinuierliche Anwesenheit des Therapeuten eine zusätzlicher Stütze darstellt, auf welche der Klient sich verlassen kann, wenn der Boden unter seinen Füßen zu wanken beginnt.

Sicher ist es daher verrückt, ein Handbuch mit Instruktionen zu veröffentlichen, das jeder lesen kann, denn er versucht dann vielleicht, das Ganze auf sich anzuwenden. Das ist eine sehr wichtige und zentrale Frage, und ich will versuchen, sie mit dem folgenden Argument zu beantworten. Ich selbst habe mich ein Leben lang mit der Wut über etwas herumgeschlagen, das ich die Lüge genannt habe, und das Scott Peck dann unter diesem Namen populär gemacht hat. Wie eine Gurke, die in der Lake liegt, diese aufsaugt und gar nicht anders kann, als eine saure Gurke zu werden, genau so saugen wir die Kultur des falschen Selbst auf. So können wir gar nicht anders als falsch werden. Wir können nicht vermeiden, Opfer dieser tiefsten aller Spaltungen zu werden, die sich auftut zwischen unserem tiefsten organischen Selbst und der Persönlichkeit, die wir ausbilden, um innerhalb unserer soziokulturellen Matrix sicher zu sein und das zu bekommen, was wir brauchen. Ein Problem, das sich durch alle Zeitalter der Menschheit zieht.

Weil unsere Erwachsenen-Bedürfnisse so weit von unseren einfachen, grundlegenden und organischen Wahrheiten entfernt sind diese wurden verschoben, unkenntlich gemacht und symbolisiert -, können wir in unserem Erwachsenenleben weder Befriedigung noch Gleichgewicht finden. Erst in den mittleren Jahren, wenn unsere defensive, äußerliche und unaufrichtige Persona uns schließlich im Stich lässt, können wir uns ungefähr vorstellen, dass große Teile unseres Lebensweges zutiefst "falsch" und unbefriedigend waren. Aber selbst dann gibt es keinen wirklichen Kompass für uns, genauso wenig, wie es in unserem Leben je einen wirklichen Kompass gab, der frei von der Lüge gewesen wäre, in der wir aufwuchsen. Die Essiggurke in ihrem Glas sehnt sich danach, sich ihrer Lake zu entledigen.

Alle Menschen, die wir je gekannt haben, besonders unsere Lehrer vom Kindergarten bis zum Doktorvater, haben uns immer wieder eingeredet, dass wir nur zu lernen brauchen, was sie wissen, um schließlich in der Welt erfolgreich sein und unseren Weg ins Glück zu finden. Da sie aber ihr Leben in einem Sud von Symbolisierung und Verdrängung fern von ihrem tiefsten organischen Selbst gelebt haben, ist die Hand, die sie ausstrecken, um uns zu helfen, von ihrer Unwahrheit verseucht. Sie gleitet durch unsere ausgestreckte Bedürftigkeit hindurch, als wäre sie ein Gespenst. Die Hand, die sie ausstrecken, um uns zu helfen, spricht nicht wirklich die Sprache des Schmerzes, weder ihres eigenen noch des unseren.

Aus diesem Grund gibt es für uns zeit unseres Lebens keine Hilfe, und am Ende begraben uns die Wellen unserer Panik und unserer Depression unter sich.

Ich glaube, dieses Buch bietet einen vertrauenswürdigen Kompass und einen Polarstern, den jeder Mensch nutzen kann, wenn er anfangen will, wirklich nach der Wahrheit zu suchen. Dann kann er, mit Hilfe der Techniken, die ich hier dargestellt habe, sich um die Trümmer seiner emotionalen Verletzungen, um den Weg durch sie hindurch und um ein Verständnis des Ganzen bemühen, vorausgesetzt, sein Weg ist seiner immanenten Selbsttäuschung entkleidet.

Nicht, dass ich überzeugt wäre, die Wahrheit für die Welt zu besitzen. Es ist nur so, dass ich bei anderen und auch bei mir selbst eine Reihe von Techniken angewandt habe, die unweigerlich zu einem tiefen Sinn für unsere eigenen, inneren und unverfälschten Strukturen führen. Ich habe diese Strukturen Fehlerfreies Empfinden, Fehlerfreies Wissen und Fehlerfreie Funktion genannt. Sie existieren in jedem von uns, wenn es uns gelingt, unsere mentalen Prozesse von ihrer lebenslangen Verseuchung zu befreien.

Vielleicht werden die in diesem Buch beschriebenen Mechanismen die gleichen Folgen haben wie die Dampfmaschine und der mechanische Webstuhl zu Beginn der industriellen Revolution, die damals ja massiven Aufruhr und Schmerz auslösten.

Gibt es jemanden unter uns, der die Uhr zurückdrehen und sich in die Zeiten vor der Industriellen Revolution zurückversetzen möchte? Gibt es jemanden unter uns, der auf seinem Weg zur Wahrheit der Evolution des Geistes den Rücken kehren würde? Ich glaube, durch das Einsickern dieser Art von Arbeit in das Bewusstsein der Menschheit über Tausende von Jahren werden wir nach und nach tiefer, weiser, ethischer, weniger manipulierend und weniger anfällig für die Manipulation durch andere werden.

Dies ist mein Traum, geboren aus dem Schmerz meiner Kindheit.

Deshalb spüre ich, dass ich dieses Handbuch öffentlich zugänglich machen muss. Allerdings müssen die Vorsichtsmaßnahmen am Anfang des Buches sehr sorgfältig beachtet werden.

Es wird sicher vorkommen, dass Menschen, die an Psyche, Körper und Geist erkrankt sind, und nicht wissen, wohin und an wen sie sich wenden sollen, dieses Handbuch ohne Hilfe benutzen. Euch sage ich, macht langsam, geht sehr sorgsam mit euch um und denkt daran: Wenn ihr Rat und Hilfe bei jemandem sucht, der kein ausgebildeter Tiefentherapeut ist, so werdet ihr früher oder später zum Objekt seiner "Abwehr-Weisheit". Sobald ihr bei ihm eigene unverarbeitete Gefühle auslöst, wird die Hilfe, die er euch gibt, den Mechanismen seines falschen Selbst entspringen. Gemeinsamer Nenner dieser Hilfsangebote wird sein, euch davon abzuhalten, euren Schmerz zu fühlen.

Du selbst musst beurteilen, ob das Chaos, das du in dir freilegst, schneller hoch kommt, als du es verarbeiten kannst. Wenn du nicht mehr schlafen kannst, wenn du aufhörst zu essen, wenn du die Fähigkeit zu funktionieren verlierst und keine gesunde Kontrolle mehr über dich hast, dann ist es absolut wichtig, dass du langsamer machst und dich nach Kräften darum bemühst, liebevolle und inspirierte, gefühlsorientierte Unterstützung zu finden.

Du brauchst dich nicht über die Klippen in die Tiefe zu stürzen, um zu wachsen. Du kannst versuchen, bei dem Gebrauch dieser Anweisungen sanft und liebevoll  mit dir umzugehen. Aber schließlich ist es nur fair, wenn ich dich darauf hinweise, dass es auf deinem Weg Zeiten voll schrecklicher Angst geben kann. Sorge gut für dich und / oder sorge dafür, dass sich jemand anders um dich kümmert; höre immer auf dein tiefstes fühlendes Gespür und deine Intuition für das, was richtig für dich ist.

Vor allem aber denke immer daran: Wenn du absichtlich Menschen verletzst, bist du sehr wahrscheinlich vom Pfad deines Wachstums abgekommen. Dies ist der Schaden, der entsteht, wenn du in die Welt gehst und dort chaotische und destruktive Dinge sagst und tust. Stattdessen solltest du die Gefühle, die unter solchen Dingen liegen und sie auslösen, untersuchen, und zwar in der Zurückgezogenheit deines Therapieraums.

Wenn du beginnst, dich in der Welt eindeutiger zu definieren in Bezug auf das, was du in deinem Leben akzeptieren kannst und was nicht, wird das natürlich andere um dich herum schmerzen, weil sie begreifen, dass sie dich nicht länger benutzen können. Geh vorsichtig mit dieser Situation um. Verlange nicht von anderen Menschen, sich schneller auf Veränderungen einzustellen, als das für dich und für sie sicher ist.

Einfache Verhaltensregeln

1.   Du hast das Recht, jedem zu sagen, was du fühlst, so lange du es höflich sagst.

2.   Du hast das Recht, von jedem zu erbitten, was du brauchst, so lange du es höflich tust.

3.   Du hast das Recht, jede Bitte zurückzuweisen, so lange du es höflich tust.

Natürlich müssen diese Regeln unserem grundlegenden Gespür und unserem Verständnis für das entsprechen, was anständig und in einer gegebenen Situation angemessen und diplomatisch ist.

 


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